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梦话连篇00047第四十六章 除鼠蛇梦

时间2019-03-29 11:30:44    阅读 次    来源短文学
作者:杨洁

第四十六章 除鼠蛇梦

上帝所造之物其中蛇最狡猾由蛇人们又想到了色色不是狡猾而是最复杂

世上无色满目皆灰纯黑白好看吗?生活无色雾气沉沉黑压压的能好过吗?

“百度百科”上说“色可分为内色外色显色表色形色五种内色是指眼耳鼻舌身之五根因属于内身故名内色;外色是指色声香味触之五境因属于外境故名外色;显色是指我们常见的各种颜色如青黄赤白等等;表色是指有情众生色身的各种动作如取舍伸屈等等之表相”

根据隶定?#20013;?#35299;释会意字从刀从巴“刀”指“?#20852;?rdquo;引申指“碎粉”“细末”“巴”意为“附着”“黏着”“刀”与“巴”联合起来表示“以粉敷脸”

人生素颜好从?#35805;?#31881;饰的洁一?#20852;?#39068;面世梦也一样得字如下有彩色球漫天飞舞打着一个浓烟四起有碰墙的碰电线杆唯恐碰人?#34892;?#23475;怕钻进一屋?#26434;{是}?#19968;梯形状飞了进来拾起往外踢开?#35828;֙?#20877;一?#26159;}?#22909;似泡沫落地有音跳支舞吧不得不跳乱舞几下也算舞蹈透过门框望天空接连不断犹如雪花翩翩起舞不肯稍息由它去吧!夜深人静不见五指哪来?#26159;}?#25171;开手机这多评论微信好友抛来绣球个人私信尽往外流保住信誉才有自由朋友精评一个不留只记心头如烤火炉若是好的打开开关传递温暖关闭开关安全过关意义在此采得野棉再多不热家猫在外鼠不得治蝇螂虽小不得上炕吓得你慌洗?#28784;?#26381;要去晾晒四楼三号沿梯直上不见楼房心理阴霾痛至颈项工作方面得罪家人但都无妨有电视剧阿拉尔汗告诉秘方顶顶上?#23613;?#27905;最愚蠢直心直肠乱发瘪言得罪四方加强学习学会处事决不佯装学生起床闹及鼠患又有蛇忙回顾梦里一次防鼠两根筷子治治鼠患硕鼠硕鼠罪大恶极偷吃粮?#24120;?#21827;?#20992;?#35199;还有鼠尿臭气熏天哪个?#19981;?洁不是鼠洁要治鼠三番五次闹得满屋鼠蹦乱跳无处藏身人人快活众位夫人家是你的自己珍惜男人在外心系家里家有?#31185;ޣ?#38750;你莫属路过池塘水蛇甚多就要前来恐怕咬伤东躲西藏乱石掷击阻止一?#23567;?#19968;切引诱蛇是最坏亚当夏娃逐出甸园生产之苦无与伦比岂?#20041;?#36965;有道壹句麻辣宝贝?#30475;?#32467;束新?#30446;?#22987;摒弃消极明天太阳依然晴朗

鼠与人总是难分难舍关于洁与鼠的故事赋诗如下

白天躲躲藏藏夜晚急急忙忙

我吃粮你吃糠哪个又把你张

鼠笼

一夫当关万夫莫开

守住底线永不叛主

关鼠器

无声无息守住岗位

鼠贼前来无一逃去

鼠造天窗

房有长瓦鼠造窗仰望星空不出门

星月悬空不肯坠雨雪阳风?#25105;?#36827;

鼠十二生肖之一鼠的第一个象征意义是灵性又包括它的机灵和性能通灵两个方面;鼠的第二个象征意义是生命力强

传说有一天玉皇大帝要排十二生肖定下了牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪猫玉皇大帝让他们第二天来排名次那时猫和老鼠是好朋友猫对老鼠说“明天你要早点喊醒我我是十二生肖之一明天我要上天排名次”老鼠满口答应了第二天老鼠早就醒了他没有喊醒猫而是自己上天了那时刚好到排名次的时候玉皇大帝按牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪猫的顺序排了十二生肖玉皇大帝问动物们有没有意见惟有老鼠提出了异议“我认为不应该选猫他一点也不尊重您您瞧他现在还在睡觉呢根?#38745;话?#24744;要排十二生肖的事放在眼里”玉皇大帝一看猫果真在睡觉!他勃然大怒一气之下他决定永远不允许猫再上天同时他?#32654;?#40736;顶替猫的位置老鼠又说话了“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了”玉皇大帝没有办法只好让人们来评?#23567;?#20154;间到云?#35828;?#20154;都说“呵!好大的牛啊!”接着他们看到了站在牛头上的老鼠都说“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好?#32654;?#40736;排在第一位

关于鼠就此打住接下?#32431;纯?#40736;的天敌之一——蛇的事

上帝禁止亚当与夏娃吃一棵叫做“分别善恶树”上的果子而撒旦却化身为蛇诱使夏娃吃?#22235;强?#26641;上的果子夏娃又劝亚当也吃了一个犯下了人类的“原罪”二?#35828;?#31934;神世界顿时澄清了明晰了他们的眼睛明亮了开始分辨物我产生了“自我”的概念上帝得知后非常?#24352;头?#20102;蛇与二人

无论是中国文化还是西方文化蛇的主要象征意义是贬义的但也不完全如此蛇的免征意义同样有褒义的一面

蛇的正面的第一个象征意义是?#20197;ˡ?#21513;祥和神圣人们把蛇分为家蛇和野蛇?#34892;?#22320;方认为家里有了家蛇是吉?#20303;?#22312;国外古埃及人认为蛇是君主的保护神法老?#27809;?#37329;和宝石塑造了眼镜蛇的形象并饰进皇冠作为皇权的徽记公元前的?#20998;?#22269;家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上代表使节权是国际交往中使节专用的权杖蛇又成为国家和权威的象征

蛇的第二个正面的象征意义是?#38750;?a href="http://www.20037828.com/qinggan/aiqing/">爱情和幸福这?#28784;?#20041;主要体现在民间传统故事白蛇传?#32602;?#20197;及后来改编的新白娘子传奇?#32602;?#34503;妖白素贞受观音点化向善千年终化人形为红尘证道白素贞到人间修行与临安城大夫许?#19978;?#35782;

蛇的第三个正面的象征意义是长寿生殖和财富在中国文化中蛇和龟是长寿的象征练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年人体内有一种象蛇一样盘绕着的力称为“蛇力”?#28784;?#20462;练得法就可以把这种力释放出来蛇还是财富的象征蛇有自己的地下王国里面有无数宝藏所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷

蛇的第四个正面象征意义是医药和医业中国民间有蛇能识别药草的能力

犹如开篇所讲由蛇想到了色余下?#32654;?ldquo;百度百科”不说“包治百病”但以预防为主还你健康之身体

“色”从“人”本义作“颜气”解即?#35828;?#33080;色神色容颜气色千百种试问我们是否也常?#28900;?#33258;照自己的颜色呢?而人生体现哪种“颜色”最难?孔老夫子说“色?#36873;?rdquo;以饮食奉养?#25913;福?#19981;算是难事唯以和颜悦色侍奉?#25913;福?#25165;是难得纵观今日子女能与?#25913;?#22909;好对话就属不错了倘能体察?#25913;感?#24847;那更是难能可贵而古人深知和颜悦色体?#20013;?#24515;的不易故礼记有云“孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色”?#21019;?#20043;谓也但是当我们看到?#25913;浮?#38271;辈的行为有了偏差的时候该怎?#31383;?#21602;?弟子规说“亲有过谏使更怡吾色柔吾声”以真诚之心和颜之色委婉善巧地劝谏我们的亲人才是为人子之道

另有一“色”是为人处事的大忌——“巧言令色”人生一遭应该光明磊落坦坦荡荡不应谋取私利而不惜藉用不法手段来获得夫子言“不失色于人”与人交往当以道义相交

“色”亦指女色色欲“色”欲之危害大矣!古人云“万恶淫为?#20303;?rdquo;“色欲”是养生之大忌中医认为精气于人如油养灯如果不注意养护最后身体被掏空了油尽灯灭不仅埋下体弱多疾?#34850;人?#26202;景更是孱弱凄凉中医认为肾是生命的根本禀受先天?#25913;?#30340;元气?#24202;?#20110;肾而肾虚的根本原因就是纵欲论语·季氏云“少之时血气未定戒之在色”天生万物赋予人们一股生机勃发的浩然正气至真至纯至善至美

古人告诫我们“色”欲之于人就如同孩子?#24052;度?#19978;的蜜一样未能得到一时之美却有着截舌之患儒家在“色”欲的问题上很重视防微杜渐例如倡议?#20449;?#25480;受不?#20303;信?#21035;席就是避免?#20449;?#22240;过多接触而产生情愫;重视着装?#26434;?#31359;着强调严整大方不允许袒胸露?#24120;?#32780;引发邪念……这些都是礼教的体现用以约束?#35828;?#31169;心及欲望防范于未然的生活?#36867;?#25165;能树立良善的风气这对?#35828;?#36523;心健康家庭的幸福和睦甚至社会的安定和?#24120;?#37117;至关重要

色字头上?#35805;?#20992;古人造字用意极深无不期望后人见字戒惕况乎色不迷人人自迷

若不能除色故不能出色

版权作?#32602;?#26410;经短文学书面授权严禁转载违者将被追?#31968;稍?#20219;

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